Sramarpa

A. Lafaz Bacaan Ayat Al-Qur'an Surat Al-Mukminun Ayat 12- 14 dan Artinya. Sebelum kita memahami secara lebih mendalam wacana kandungannya, marilah kita baca dengan baik dan benar QS. al-Mu’minun ayat 12-14 berikut ini. وَلَقَدْ خَلَقْنَا ٱلْإِنسَٰنَ مِن سُلَٰلَةٍ مِّن طِينٍ walaqad khalaqnaa l-insaana min sulaalatin min thiin "Dan sebetulnya Kami telah membuat insan dari suatu saripati (berasal) dari tanah." (QS. al-Mu’minun : 12) ثُمَّ جَعَلْنَٰهُ نُطْفَةً فِى قَرَارٍ مَّكِينٍ tsumma ja'alnaahu nuthfatan fii qaraarin makiin "Kemudian Kami jadikan saripati itu air mani (yang disimpan) dalam daerah yang kokoh (rahim)." (QS. al-Mu’minun : 13) ثُمَّ خَلَقْنَا ٱلنُّطْفَةَ عَلَقَةً فَخَلَقْنَا ٱلْعَلَقَةَ مُضْغَةً فَخَلَقْنَا ٱلْمُضْغَةَ عِظَٰمًا فَكَسَوْنَا ٱلْعِظَٰمَ لَحْمًا ثُمَّ أَنشَأْنَٰهُ خَلْقًا ءَاخَرَ ۚ فَتَبَارَكَ ٱللَّهُ أَحْسَنُ ٱلْخَٰلِقِينَ tsumma khalaqnaa nnuthfata 'alaqatan fakhalaqnaa l'alaqata mudhghatan fakhala...

A. Lafaz Ayat Al-Qur'an Surat An-Nahl Ayat 78 dan Artinya. Sebelum kita memahami secara lebih mendalam wacana kandungannya, marilah kita baca dengan baik dan benar QS. An-Nahl : 78 berikut ini. وَٱللَّهُ أَخْرَجَكُم مِّنۢ بُطُونِ أُمَّهَٰتِكُمْ لَا تَعْلَمُونَ شَيْـًٔا وَجَعَلَ لَكُمُ ٱلسَّمْعَ وَٱلْأَبْصَٰرَ وَٱلْأَفْـِٔدَةَ ۙ لَعَلَّكُمْ تَشْكُرُونَ walaahu akhrajakum min buthuuni ummahaatikum laa ta'lamuuna syay-an waja'ala lakumu ssam'a wal-abshaara wal-af-idata la'allakum tasykuruun "Dan Allah mengeluarkan kau dari perut ibumu dalam keadaan tidak mengetahui sesuatupun, dan Dia memberi kau pendengaran, penglihatan dan hati, biar kau bersyukur." (QS an-Nahl : 78) B. Isi Kandungan Al-Qur'an Surat An-Nahl Ayat 78. Ayat 78 surah an-Nahl ini masih bersahabat kaitannya dengan Surat Al-Mu'minun Ayat 12 - 14  sebagaimana dijelaskan di atas. Pada ayat ini, Allah Swt. menegaskan bahwa saat seorang anak insan dilahirkan ke dunia, ia tidak t...

A. Lafal Bacaan Al-Qur'an Surat Al-Baqarah Ayat 30 Sampai 32 dan Artinya. وَإِذْ قَالَ رَبُّكَ لِلْمَلَٰٓئِكَةِ إِنِّى جَاعِلٌ فِى ٱلْأَرْضِ خَلِيفَةً ۖ قَالُوٓا۟ أَتَجْعَلُ فِيهَا مَن يُفْسِدُ فِيهَا وَيَسْفِكُ ٱلدِّمَآءَ وَنَحْنُ نُسَبِّحُ بِحَمْدِكَ وَنُقَدِّسُ لَكَ ۖ قَالَ إِنِّىٓ أَعْلَمُ مَا لَا تَعْلَمُونَ wa-idz qaala rabbuka lilmalaa-ikati innii jaa'ilun fii l-ardhi khaliifatan qaaluu ataj'alu fiihaa man yufsidu fiihaa wayasfiku ddimaa-a wanahnu nusabbihu bihamdika wanuqaddisu laka qaala innii a'lamu maa laa ta'lamuun "Ingatlah dikala Tuhanmu berfirman kepada para Malaikat: "Sesungguhnya Aku hendak mengakibatkan seorang khalifah di muka bumi". Mereka berkata: "Mengapa Engkau hendak mengakibatkan (khalifah) di bumi itu orang yang akan membuat kerusakan padanya dan menumpahkan darah, padahal kami senantiasa bertasbih dengan memuji Engkau dan mensucikan Engkau?" Tuhan berfirman: "Sesungguhnya Aku mengetahui apa yang tida...

A. Lafal Bacaan Al-Qur'an Surat Az-Zariyat Ayat 56 dan Artinya. وَمَا خَلَقْتُ ٱلْجِنَّ وَٱلْإِنسَ إِلَّا لِيَعْبُدُونِ wamaa khalaqtu ljinna wal-insa illaa liya'buduun "Dan saya tidak membuat jin dan insan melainkan supaya mereka mengabdi kepada-Ku." (QS. Az-Zariyat : 56) B. Isi Kandungan Al-Qur'an Surat Az-Zariyat Ayat 56. Allah menegaskan dalam QS. az-Zariyat ayat 56 bahwa tujuan diciptakannya jin dan insan tidak lain yaitu untuk beribadah kepada-Nya. Beribadah dalam arti menyembah, mengabdi, menghamba, tunduk, tata dan patuh terhadap segala yang dikehendaki-Nya. Ketundukan, ketaatan dan kepatuhan dalam kerangka ibadah tersebut harus menyeluruh dan total, baik lahir maupun batin. Tujuan ibadah yaitu untuk mencari ridha Allah Swt. Secara garis besar, ibadah sanggup dibedakan menjadi dua yaitu: ibadah mahdah yakni ibadah yang telah ditetapkan ketentuan pelaksanaannya, seperti: shalat, puasa, zakat dan haji ; dan ibadah ghairu mahdah yakni ibadah...

A. Pengertian Akal dan Wahyu. 1. Akal. Akal secara lughawi mempunyai banyak makna, sehingga kata al ‘aql sering disebut sebagai lafazh musytarak , yakni kata yang mempunyai banyak makna. Dalam kamus bahasa Arab Al-munjid Fii Al-lughah Wa’al A’lam, dijelaskan bahwa ‘aqala mempunyai makna adraka (mencapai, mengetahui), fahima (memahami), tadarabba wa tafakkara (merenung dan berfikir). Kata al-‘aqlu sebagai mashdar (akar kata) juga mempunyai arti “nurun nuhaniyyun bihi tudriku al-nafsu ma la tudrikuhu bi al-hawas”, yaitu cahaya ruhani yang dengannya seseorang sanggup mencapai, mengetahui sesuatu yang tidak sanggup dicapai oleh indera.  Al-‘aql juga diartikan al-qalb, hati nurani atau hati sanubari. Menurut Imam Al-ghazali didalam kitabnya Ihya’ ‘Ulumuddin mendefinisikan bahwa kebijaksanaan yaitu sumber ilmu, daerah terbit dan dasar ilmu. Ilmu itu berjalan dari padanya menyerupai jalannya buah dari pohon, cahaya dari matahari, dan penglihatan dari mata. 2. Wahyu. Me...

Contoh Soal Latihan Tafsir Ilmu Tafsir Toleransi dan Etika Pergaulan Kelas 11 MA A. Pilihlah dan lingkari tanggapan yang paling benar! 1. Arti yang sempurna dari kata كفر adalah.... A. Menolak B. Mendebak C. Mengamalkan D. Menutup E. Menghardik 2. Terjemah yang sempurna dari kalimat لآَإِكْرَاهَ فِي الدِّينِ adalah.... A. Tidak ada paksaan untuk (memasuki) agama (islam) B. Tidak ada paksaan untuk mengajak orang lain untuk menyambah Allah C. Tidak boleh memaksa untuk mengajak saudara seagama kepada agama lain D. Tidak perlu menghalang-halangi orang lain untuk melaksanakan ibadah E. Tidak dilema untuk mengajak orang lain untuk masuk islam 3. Arti kata حَبْلِ dalam QS Ali Imran : 103 berkaitan dengan.... A. Tali B. Bertautan C. Berkenaan D. Agama E. Berkaitan 4. Dalam mushaf Q.S. Yunus menepati urutan yang ke.... A. 6 B. 7 C. 8 D. 9 E. 10 5. Kalimat جَمِيعًا وَلَا تَفَرَّقُوا۟. kalimat yang bergaris bawah mengandung bacaan. . . . A. Idham bighunnah B. Iq...

Contoh Soal Latihan Tafsir Ilmu Tafsir Hidup Sederhana dan Perintah Menyantuni Para Dhu’afa’ Kelas 11 Aliyah A. Pilihlah dan lingkari tanggapan yang paling benar! 1. .... فَخَسَفْنَا بِهِۦ وَبِدَارِهِ ٱلْأَرْضَ فَمَا كَانَ لَهُۥ  Sambungan ayat tersebut adalah A. مِنْ عِبَادِهِ B. لِمَن يَشَآءُ C. إِنَّهُۥ لَذُو حَظٍّ عَظِيمٍ D. مِن فِئَةٍ يَنصُرُونَهُۥ E. مِن دُونِ ٱللَّهِ 2. وَلَا تَجْعَلْ يَدَكَ مَغْلُولَةً إِلَىٰ عُنُقِكَ وَلَا تَبْسُطْهَا كُلَّ ٱلْبَسْطِ فَتَقْعُدَ مَلُومًا مَّحْسُورًا   arti ayat yang bergaris bawah adalah.... A. Namrud B. Raja Fir’aun C. Ratu Bilqis D. Qarun E. Sulaiman 3. Pandangan Islam terhadap kehidupan dunia dan darul abadi .... A. Dunia yaitu ladang untuk bekerja B. Akhirat yaitu tujuan dari diciptakannya manusia C. Dunia dan darul abadi tidak saling berkaitan D. Orang yang berjasa didunia belum tentu masuk surga E. Dunia dan darul abadi saling terkait 4. Pemboros bersaudara dengan syetan dalam QS al-Isra’ ayat 27, maksu...