Biografi Debu Hurairah Ra Perawi Hadits Terbanyak

Abu Hurairah mempunyai nama orisinil Abdurrahman bin Sakhr ad-Dausi (lahir 19 tahun sebelum Hijriyyah/598 M dan wafat pada tahun 57/678 M). Ia lebih dikenal dengan panggilan Abu Hurairah. Nama panggilan tersebut—yang diberikan oleh Rasulullah Saw.-- berarti bapaknya kucing. Nama tersebut diberikan sebagai pengganti nama masa Jahiliyah sebelumnya yaitu `Abd Syams bin Ṣakhr. Panggilan Abu Hurairah diberikan pada ketika Rasulullah Saw. melihatnya membawa kucing kecil yang keluar dari lengan baju gamisnya di satu majelis. Sungguh mengejutkan. Pada ketika para sobat duduk di hadapan Rasulullah Saw tiba-tiba muncul seekor kucing dari lengan baju Abu Hurairah. Sejak ketika itulah panggilanAbu Hurairah mencuat dan terkenal.

Abu Hurairah berasal dari kabilah Bani Daus dari Yaman. Ia semenjak kecil sudah menjadi yatim. Ketika mudanya ia bekerja pada Basrah binti Ghazawan, yang kemudian sehabis masuk Islam dinikahinya. Abu Hurairah masuk Islam pada tahun ke-7 Hijriah pada tahun perang Khaibar. Pada masa hidupnya dia seorang pimpinan penghuni suffah, yang mengkosongkan seluruhnya waktunya hanya untuk beribadah kepada Allah Swt. dan mencari hadis dari Rasulullah Saw. Suffah yaitu suatu daerah berlindungnya para sobat di masjid Nabawi yang zuhud. Abu Hurairah salah seorang sobat yang menerima doa dari Rasulullah Saw. sehingga hafal terhadap apa yang didengar dan dilihat. Dalam salah satu Hadis yang diriwayatakan al-Bukhari dikatakan:

عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ قُلْتُ يَا رَسُولَ اللَّهِ إِنِّي أَسْمَعُ مِنْكَ حَدِيثًا كَثِيرًا أَنْسَاهُ قَالَ ابْسُطْ رِدَاءَكَ فَبَسَطْتُهُ قَالَ فَغَرَفَ بِيَدَيْهِ ثُمَّ قَالَ ضُمَّهُ فَضَمَمْتُهُ فَمَا نَسِيتُ شَيْئًا بَعْدَهُ

Dari Abu Hurairah berkata: "Aku berkata: Wahai Rasulullah, saya telah mendengar dari tuan banyak hadis namun saya lupa. Beliau kemudian bersabda: 'Hamparkanlah selendangmu.' Maka saya menghamparkannya, ia kemudian (seolah) menciduk sesuatu dengan tangannya, kemudian bersabda: 'Ambillah.' Aku pun mengambilnya, maka semenjak itu saya tidak pernah lupa lagi." (HR. al-Bukhari)

Abu Hurairah yaitu sobat yang paling banyak meriwayatkan hadis. Di antara yang meriwayatkan hadis darinya yaitu Ibnu Abbas, Ibnu ‘Umar, Anas bin Malik, Jabir bin Abdullah, dan lain-lain. Imam Bukhari pernah berkata: "Tercatat lebih dari 800 orang perawi hadis dari kalangan sobat dan tabi'in yang meriwayatkan hadis dari Abu Hurairah".

Abu Hurairah mempunyai sifat-sifat yang terpuji di antaranya wara’, taqwa, dan zuhud, jago ibadah, jago tahajjud sepanjang malam. Dalam karir politiknya, Abu Hurairah pernah diangkat menjadi gubernur Bahrain pada masa ‘ Umar bin al-Khattab. Pada masa khalifah ‘Ali bin Abi Talib, ia juga pernah akan diangkat menjadi gubernur, namun ia keberatan. Kemudian pada masa Mu`awiyah, ia dingkat menjadi gubernur Madinah.

Marwan bin Hakam pernah menguji tingkat hapalan Abu Hurairah terhadap hadis Nabi Saw. Marwan memintanya untuk menyebutkan beberapa hadis, dan sekretaris Marwan mencatatnya. Setahun kemudian, Marwan memanggilnya lagi dan Abu Hurairah pun menyebutkan semua hadis yang pernah ia sampaikan tahun sebelumnya, tanpa tertinggal satu huruf. Menurut Baqi` bin Mukhallad ia meriwayatkan sebanyak 5.374 hadis.

Ada beberapa faktor yang menyebabkan Abu Hurairah banyak meriwayatkan hadis, antara lain adalah:

1. Selalu menghadiri majelis Nabi Muhammad Saw.

2. Penghuni Suffah di masjid Nabawi. Ia selalu bersama Nabi Muhammad Saw.

3. Sangat besar lengan berkuasa ingatannya, alasannya ia salah seorang sobat yang didoakan Nabi Muhammad Saw. supaya ingatannya kuat.

4. Banyak mengambil hadis dari para sobat senior alasannya usianya cukup panjang dan hidup selama 47 tahun sehabis wafatnya Nabi Saw.

Salah satu kumpulan fatwa-fatwa Abu Hurairah pernah dihimpun oleh Syaikh As-Subki dengan judul Fatawa Abi Hurairah. Pada tahun 678 M atau tahun 59 H, Abu Hurairah sakit dan alhasil wafat di Madinah, dan dimakamkan di Baqi.
Demikianlah sahabat bacaan madani ulasan perihal biografi Abu Hurairah ra. Semoga kita sanggup mengambil pelajaran dari pembahasan tersebut. Aamiin. Sumber Hadis Ilmu Hadis Kelas X MA, Kementerian Agama Republik Indonesia, Jakarta 2014. Kujungilah selalu www.bacaanmadani.com semoga bermanfaat. Aamiin.

Komentar

Posting Komentar

Postingan populer dari blog ini

Pengertian Qana'ah, Dalil Perihal Qana'ah, Hikmah Sikap Qana'ah Dan Teladan Sikap Qana’Ah

Gambar
A. Pengertian Qana'ah. Menurut bahasa qana’ah artinya merasa cukup terhadap tunjangan rezeki dari Allah Swt. Sedangkan berdasarkan istilah qana’ah yaitu rela dan merasa cukup dengan apa yang dimiliki, serta menghindari rasa tidak puas dalam mendapatkan tunjangan dari Allah Swt. Dengan sikap inilah maka jiwa akan menjadi tentram dan terjauh dari sifat serakah atau tamak. Meskipun demikian bukan berarti bermalas-malas, tidak mau berusaha sebaik-baiknya untuk meningkatkan kesejahteraan hidup, melainkan dianjurkan berusaha dengan giat, namun apabila balasannya tidak sesuai dengan yang dicita- citakan, tetap dengan rela hati mendapatkan hasil tersebut dengan syukur dan lapang dada. Sikap demikian sanggup mendatangkan ketentraman hidup tanpa melupakan kesejahteraan. B. Komponen Qana’ah. Bersikap qana’ah paling tidak mencakup 5 hal adalah: 1) Menerima dengan rela apa yang ada. 2) Memohon kepada Allah Swt suatu embel-embel rezeki yang layak dan diiringi dengan ikhtiyar. 3) Men
Baca selengkapnya

Fungsi Hadis | Pengertian Bayan Nasakh Dan Rujukan Bayan Nasakh

Gambar
A. Pengertian Bayan Nasakh. Secara etimologi, nasakh mempunyai beberapa arti, di antaranya; menghapus dan menghilangkan, mengganti dan menukar, memalingkan dan merubah, menukilkan dan memindahkan sesuatu. Sedangkan dalam terminologi studi hadis, bayan nasakh ialah klarifikasi hadis yang menghapus ketentuan aturan yang terdapat dalam Al-Qur’an. Hadis yang tiba sesudah Al-Qur’an menghapus ketentuan-ketentuan Al-Qur’an. Terjadi perbedaan pendapat di kalangan ulama mengenai boleh tidaknya hadis menasakh Al-Qur’an. Ulama yang membolehkanpun juga berbeda pendapat wacana kategori hadis yang boleh menasakh Al-Qur’an. B. Contoh Bayan Nasakh. Para ulama mengemukakan pola hadis Nabi Saw: فَلَا وَصِيَّةَ لِوَارِثٍ “Maka tidak ada wasiat bagi hebat waris.” (HR. Abu Dawud). Hadis tersebut me-nasakh ketentuan dalam QS. Al-Baqarah :180: كُتِبَ عَلَيْكُمْ إِذَا حَضَرَ أَحَدَكُمُ ٱلْمَوْتُ إِن تَرَكَ خَيْرًا ٱلْوَصِيَّةُ لِلْوَٰلِدَيْنِ وَٱلْأَقْرَبِينَ بِٱلْمَعْرُوفِ ۖ حَقًّا عَلَى
Baca selengkapnya

Kitab Hadis | Pengertian Kitab Al-Mu’Jam Dan Teladan Kitab Al-Mu’Jam

Gambar
A. Pengertian Kitab al-Mu’jam. Kata Mu`jam , secara etimologi pada awalnya diartikan sesuatu yang tidak terang atau sesuatu yang terkunci, kemudian diartikan semacam kamus yang berfungsi memperjelas arti kalimat yang tidak terang tersebut. Kitab Mu’jam dalam terminologi studi hadis adalah: “Mu’jam ialah buku yang menyebutkan hadis-hadis nya didasarkan pada nama sahabat atau nama syaikhnya atau didasarkan pada nama negeri gurunya pada umumnya secara abjadi atau hija’i (sesuai dengan urutan huruf hija’iyah) .” B.  Contoh Kitab al-Mu’jam. Berikut ini ialah di antaranya teladan kitab mu’jam: 1. Al-Mu`jam al-Kabir, karya Abu al-Qasim Sulaiman Ibn Ahmad at-Tabarani (w. 360 H). Kitab ini ditulis dalam bentuk musnad mu`jami (alfabetis), dengan tidak menyertakan hadis-hadis Abu Hurairah yang ditulisnya secara terpisah. Kitab ini memuat sekitar enam puluh ribu hadis, dan merupakan kitab mu`jam terbesar di dunia. Ketika dalam sebuah karya tulis disebut “mu`jam” , maka yang dimaksud ial
Baca selengkapnya