Biografi Imam At-Tirmizi Dan Karya Imam At-Tirmizi

A. Biografi Imam at-Tirmizi.
Nama lengkapnya yakni Abu ‘Isa Muhammad bin ‘Isa bin Saurah bin Musa bin ad Dahhak as-Salam al-Bagawi at-Tirmizi. Dilahirkan di kota Tirmizi, Iran pada tahun 209 H/824 M. Sejak kecil, ia sudah mempunyai hasrat yang besar untuk mempelajari hadis. Oleh alasannya yakni itu, mencari ilmu sudah menjadi bab hidupnya. Ia sebagaimana para ulama yang lain berguru tidak hanya kepada satu orang melainkan kepada banyak ulama di banyak sekali daerah negara Islam. Merantau dari satu kota ke kota yang lain untuk mencari ilmu merupakan suatu kehormatan bagi yang ingin mendapat ilmu secara mendalam. Ia mengunjungi beberapa kota menyerupai Hijaz, Irak, dan Khurasan.

Imam at-Tirmizi mempunyai banyak sekali guru di antaranya; Imam al-Bukhari, Muslim, Abu Dawud, dan para guru mereka. Adapun para murid at-Tirmizi yang populer antara lain; Makhlul bin Fad ̣al Muhammad bin Muhzammad al-Anbar Hammad bin Syakir, Abdurrahman bin Muhammad an-Nafsiyyun, al-Haisyam bin Kulaib as-Syasyi, Ahmad bin Yusuf al-Nasafi, dan Abu al-Abbas Muhammad bin Mahbub al-Mahbubi. Diapun populer sebagai seorang yang amanah, besar lengan berkuasa dan cepat hapalannya.

B. Karya Imam at-Tirmizi.
Karyanya yanga populer yakni al-Jami' atau Sunan at-Tirmizi. Di dalam kitab ini ia mengklasifikasikan kualitas hadis menjadi sahih ̣, hasan, dan da`if. Setelah selesai menulis kitab ini dia perlihatkannya kepada para ulama Hijaz, Irak, dan Khurrasan. Mereka bersenang hati dan besar hati melihatnya.
Beliau berkata :

“Aku tulis bukuku ini dan telah saya sodorkan kepada para ulama Hijaz, Irak, dan Khurrasan dan mereka menyenanginya. Barang siapa di rumahnya terdapat kitab Sunan ini, maka seperti di rumahnya ada seorang Nabi yang berbicara.”

Selain kitab Sunan at-Tirmizi, dia juga menulis banyak kitab antara lain: Kitab Al‘Ilal, Kitab At-Tarikh, Kitab Asy-Syama’il an-Nabawiyyah, Kitab Az-Zuhd, dan Kitab Al-Asma’ wal-Kuna.

Setelah menjalani perjalanan panjang untuk belajar, mencatat, berdiskusi dan tukar pikiran serta mengarang, ia pada final kehidupannya mendapat peristiwa alam kebutaan, dan beberapa tahun lamanya ia hidup sebagai tuna netra; dalam keadaan menyerupai inilah hasilnya at-Tirmizi meninggal dunia. Ia wafat di Tirmiz pada malam Senin 13 Rajab tahun 279 H (8 Oktober 892) dalam usia 70 tahun.

Demikianlah sahabat bacaan madani ulasan wacana biografi Imam at-Tirmizi dan karya Imam at-Tirmizi. Semoga kita sanggup mengambil pelajaran dari pembahasan tersebut. Aamiin. Sumber Hadis Ilmu Hadis Kelas X MA, Kementerian Agama Republik Indonesia, Jakarta 2014. Kujungilah selalu www.bacaanmadani.com semoga bermanfaat. Aamiin.

Komentar

Posting Komentar

Postingan populer dari blog ini

Pengertian Qana'ah, Dalil Perihal Qana'ah, Hikmah Sikap Qana'ah Dan Teladan Sikap Qana’Ah

Gambar
A. Pengertian Qana'ah. Menurut bahasa qana’ah artinya merasa cukup terhadap tunjangan rezeki dari Allah Swt. Sedangkan berdasarkan istilah qana’ah yaitu rela dan merasa cukup dengan apa yang dimiliki, serta menghindari rasa tidak puas dalam mendapatkan tunjangan dari Allah Swt. Dengan sikap inilah maka jiwa akan menjadi tentram dan terjauh dari sifat serakah atau tamak. Meskipun demikian bukan berarti bermalas-malas, tidak mau berusaha sebaik-baiknya untuk meningkatkan kesejahteraan hidup, melainkan dianjurkan berusaha dengan giat, namun apabila balasannya tidak sesuai dengan yang dicita- citakan, tetap dengan rela hati mendapatkan hasil tersebut dengan syukur dan lapang dada. Sikap demikian sanggup mendatangkan ketentraman hidup tanpa melupakan kesejahteraan. B. Komponen Qana’ah. Bersikap qana’ah paling tidak mencakup 5 hal adalah: 1) Menerima dengan rela apa yang ada. 2) Memohon kepada Allah Swt suatu embel-embel rezeki yang layak dan diiringi dengan ikhtiyar. 3) Men
Baca selengkapnya

Fungsi Hadis | Pengertian Bayan Tasyri’ Dan Pola Bayan Tasyri’

Gambar
A. Pengertian Bayan Tasyri’. Bayan at-tasyri’ yakni klarifikasi hadis yang berupa penetapan suatu aturan atau aturan syar’i yang tidak didapati nashnya dalam Al-Qur’an. Menurut Abbas Muthawali Hamadah bayan at-tasyri’ disebut dengan bayan zaid ‘ala al-Kitab al-Karim , yaitu klarifikasi sunnah/hadis yang merupakan pemanis terhadap hukum-hukum yang terdapat dalam Al-Qur’an. Hadis yang berfungsi sebagai bayan al-tasyri’ ini sangat banyak jumlahnya. B. Contoh Bayan Tasyri’. Di antaranya yakni hadis perihal zakat fitrah sebagai berikut, sabda Nabi Muhammad Saw.: عَنْ ابْنِ عُمَرَ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَرَضَ زَكَاةَ الْفِطْرِ مِنْ رَمَضَانَ عَلَى النَّاسِ صَاعًا مِنْ تَمْرٍ أَوْ صَاعًا مِنْ شَعِيرٍ عَلَى كُلِّ حُرٍّ أَوْ عَبْدٍ ذَكَرٍ أَوْ أُنْثَى مِنْ الْمُسْلِمِينَ “Dari Ibnu Umar bahwa Rasulullah Saw telah mewajibkan zakat Fithrah di bulan Ramadhan atas setiap orang muslim, baik beliau itu merdeka atau hamba, pria atau perempuan, yaitu satu
Baca selengkapnya

Fungsi Hadis | Pengertian Bayan Al-Taqrir Dan Teladan Bayan Taqrir

Gambar
A. Pengertian Bayan Taqrir. Bayan al-taqrir disebut juga bayan al-ta’qid atau bayan al-isbat , yakni apabila sunnah/hadis sesuai dengan dan atau menetapkan serta memperkuat apa yang telah diterangkan dalam Al-Qur’an. Fungsi hadis dalam hal ini hanya memperkuat isi atau kandungan Al-Qur’an. Istilah  bayan at-taqrir  atau  bayan at-ta’qid  atau  bayan al-isbat  ini disebut pula dengan  bayan al-muwafiq li nasal-kitab . Karena munculnya hadis-hadis itu sealur atau sesuai dengan nas Al-Qur’an. B. Contoh Bayan Taqrir. Lanjutkan Membaca...
Baca selengkapnya